《阵地》座谈会：王劲松、王丽坤谈表演心得
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### **《阵地》：文化抗战的影像史诗与主流叙事的美学破局**
当抗战题材影视作品在观众心中逐渐固化为“神剧”与“史诗”的两极时，由国家广电总局重点指导的《阵地》的登场，便具有了超越一部普通剧集的意义。它并非又一部对军事战场进行宏大叙事的作品，而是敏锐地切入了一个长期被相对忽视的“第二战场”——文化抗战。这部剧集的深层逻辑、创作历程与时代回响，共同构成了一次对主流价值叙事的美学破局与战略升维。
#### **一、 叙事空白填补：从“武力战场”到“精神阵地”的战略转向**
《阵地》最核心的突破在于其“双核叙事”：抗日民族统一战线与文化抗战。这二者相辅相成，共同指向一个更深层的命题：抗战的胜利，不仅是军事上的惨胜，更是一场关乎国家灵魂与文化命脉的存续之战。
* **“阵地”的双重隐喻：** 剧名“阵地”本身就是一个精妙的隐喻。它既指代烽火连天的物理战场，更指向桂林这座“文化城”所代表的精神与文化阵地。在武力装备处于绝对劣势的情况下，文化认同、民族精神的凝聚与坚守，成为了抵御外侮、争取国际同情与内部团结的“无形利器”。这部剧试图告诉观众，周恩来、郭沫若、夏衍、田汉等文化巨擘所进行的演讲、创作、出版、演剧，其威力不亚于千军万马。
* **统一战线的文化实践：** “抗日民族统一战线”在剧中并非一句空洞的口号，而是具体化为文化界人士超越政见、流派，共赴国难的生动实践。它展现了中国共产党在当时不仅是军事力量的领导者，更是文化战略的构建者与精神旗帜的擎旗者。通过团结、保护并引导全国最顶尖的文化精英，中国共产党在文化领域建立了广泛的“统一战线”，这为日后赢得民心、建立新中国奠定了至关重要的文化与舆论基础。
#### **二、 创作方法论：在历史真实与艺术戏剧间走钢丝**
从披露的创作历程来看，《阵地》的诞生本身就是一场“攻坚战”。其成功的关键，在于找到了一套平衡宏大历史与艺术观赏性的独特方法论。
* **“形散神不散”的结构美学：** 编剧钱林森采用的“纪录片线性叙事与焦点事件戏剧化”相结合的方法，是解决“百位名人、千头万绪”这一难题的智慧之举。线性叙事确保了历史脉络的清晰与庄重，符合“影像史诗”的定位；而焦点事件的戏剧化，则如同散落在线上的珍珠，通过强烈的情感冲突与人物弧光，牢牢抓住现代观众的注意力。这种结构，正是对散文创作中“形散神不散”理念的高阶影视化应用。
* **导演的二度创作与“群像塑造”的挑战：** 高希希导演九十余页的导演阐述，以及王劲松、刘劲等演员深入骨髓的角色钻研，共同解决了历史人物塑造“脸谱化”的风险。他们的工作重心，在于将教科书上的名字，还原为有血有肉、有焦虑有温度的“人”。王劲松挖掘郭沫若作为“文化旗手”的组织与战略能力；王丽坤平衡安娥的“刚与柔”；张博探寻田汉作为“最熟悉的陌生人”的复杂内心——这些努力的目标，是实现历史真实与艺术真实的统一，让伟人回归人间，其精神才更能打动人心。
#### **三、 时代意义与行业启示：超越纪念的历史对话**
《阵地》在抗战胜利80周年的节点播出，其意义远不止于一次历史纪念。
* **对当代青年的精神召唤：** 在全球化与信息爆炸的今天，年轻人的身份认同与文化归属感面临新的挑战。《阵地》所展现的，是前辈们在民族存亡之际，如何用手中的笔、心中的歌来捍卫文化尊严、凝聚民族之魂。这种“文化自信”与“民族精神”的传承，对于激励当代青年在复杂国际形势下明确自身文化坐标，具有强烈的现实观照。
* **主流题材创作的范式升级：** 《阵地》的成功实践为行业提供了宝贵经验。它证明，主旋律作品完全可以摆脱说教面孔，通过**题材创新（挖掘空白）、叙事创新（双核驱动）、人物创新（去脸谱化）和制作创新（考据严谨）**，实现思想性、艺术性与观赏性的统一。它昭示着，未来的主流叙事竞争，将不再是资源的简单堆砌，而是历史洞察力、美学创造力和哲学思辨力的综合较量。
* **向世界讲述中国故事的新维度：** 长期以来，西方世界对中国的抗战叙事存在一定的刻板印象。《阵地》通过“文化抗战”这一更具人类共通情感价值的切口，向世界展示了中国人民抗战的全景——那不仅是一场保家卫国的军事斗争，更是一场捍卫人类文明、追求自由与光明的文化斗争。这极大地丰富和提升了中国故事的内涵与格局。
#### **结语**
《阵地》的价值，绝不仅仅在于它“首次全景式展现桂林文化抗战”的史料意义，更在于它完成了一次深刻的历史解读与精准的时代呼应。它让我们看到，真正的“阵地”，永远建立在人的心中。通过精湛的艺术创作，它将一段关于文化、风骨与智慧的历史，成功地转化为一座连接过去与现在、中国与世界的桥梁。这不仅是对抗战先辈最好的告慰，也为中国影视剧创作如何承载重大历史命题，树立了一个值得深入研读的标杆。